西元一九九六年嵗次丙子 陽曆十月六日 陰曆八月廿四日
馬來西亞 愛大華 愛德佛堂 道義成全班
蓮出泥無濁 靜動人娉婷楚楚
靜無念慾 伴葉繫藕紅花展
善柔典雅馥郁 濃淡宜 艷中涵素
微風波擾枝飛舞 品格高亮節志不曲
無奈時歲轉燭 紅花飄零寄何處
待紅花芯蕊蕩盡 伴君憂獨
回首前塵不堪取 煩心千萬似束
唯恐被狂風茶毒 苦待得清平來此
御盡一生風塵 超物累踏歸處
吾乃
八仙之長 南極老壽仙翁是也 奉
善柔典雅馥郁 濃淡宜 艷中涵素
微風波擾枝飛舞 品格高亮節志不曲
無奈時歲轉燭 紅花飄零寄何處
待紅花芯蕊蕩盡 伴君憂獨
回首前塵不堪取 煩心千萬似束
唯恐被狂風茶毒 苦待得清平來此
御盡一生風塵 超物累踏歸處
吾乃
八仙之長 南極老壽仙翁是也 奉
母慈旨 降臨滾滾紅塵 隱身叩謁
母慈蓮 再問諸位寶寶 心神安在焉
認理實修十要訓
(一)上天之載 無聲無臭之可聞 其體則謂之易 其理則謂 之道 其命在人則謂之性
(二)「性」「命」之表現 在天為命 在義為理 在人為性 主一生為心 其實一也
(三)善是合乎「理」的行為 理乃是溝通人與宇宙之間橋梁
(四)仁者渾然與萬物同體 时刻与誠敬存之 「仁」代表「理」之全體亦即是性之全體 性也
理也 命也三者何嘗有異 窮理則盡性盡性則天命矣
(五)「理」就是宇宙實體 天「理」就是我們的本性 故只要將本性如實的表現成行為 我們就
可以達到與萬物溝通和諧之境地 因為萬物都以「理」為他們的本性
(六)理之深深不息 即理創生萬物或賦予萬物之生命
(七)「順理而行」是意 所以要「集義」 累積義行必得「窮理」
(八)致良知的修行功夫是一種實踐的方法 目的是要人存在成為一個完美的存在
(九)真理無有貴賤貧富形相之分 真理是永垂不朽 真理是堅忍不拔 廣渡衆生的菩提化身
(十)真理必須以廣博平等的慈悲心才能獲得 唯有超出是非善惡 怨親美醜 生滅矛盾對待 進
入「無有」分別之心境 才可以沐浴在真理的光輝中
吾就隱辭
母座
理也 命也三者何嘗有異 窮理則盡性盡性則天命矣
(五)「理」就是宇宙實體 天「理」就是我們的本性 故只要將本性如實的表現成行為 我們就
可以達到與萬物溝通和諧之境地 因為萬物都以「理」為他們的本性
(六)理之深深不息 即理創生萬物或賦予萬物之生命
(七)「順理而行」是意 所以要「集義」 累積義行必得「窮理」
(八)致良知的修行功夫是一種實踐的方法 目的是要人存在成為一個完美的存在
(九)真理無有貴賤貧富形相之分 真理是永垂不朽 真理是堅忍不拔 廣渡衆生的菩提化身
(十)真理必須以廣博平等的慈悲心才能獲得 唯有超出是非善惡 怨親美醜 生滅矛盾對待 進
入「無有」分別之心境 才可以沐浴在真理的光輝中
吾就隱辭
母座
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