老師慈語

Ø 為何老師一次又一次的臨壇，鼓勵再鼓勵，一次又一次不厭其煩，只為得徒兒們，又為何為師回天交旨又要下凡呢？難道是為師痴心妄想嗎？

Ø 為師只為了渡天下的蒼生，只要一個徒兒不回去，老師也沒臉回去見        老（母）娘。

Ø 今天是（母）娘慶典，要大家共聚一堂也不容易，要明白其中的含義。

Ø 為何要大家回來佛堂，木有本，水有源。老（母）大慈大悲降下一條金缐讓善男信女皆聞道，如果沒有前賢的苦心成全，引保師的引入，也無法得大道。

Ø 世間難得人身，世間難得者道也。現今明師也遇，又已得自古不輕傳之道，應時時刻刻感念天恩，不要忘了自己的根本所在。

Ø 想想在座徒兒已求道修道多年，那麽對自己心性否有提升一點點，是不是每來一次佛堂都有收穫，不是來佛堂才有道，在日常生活也有，道在自身。

Ø 道要自己來修，修行修行，修者改也，自己脾氣毛病改了沒有，修天道人道先做好，要由自己先做起，若脾氣毛病不改，如何變化我們的氣質。

Ø 若你志在凡夫即是凡夫，志在聖賢即聖賢，就凴徒一點點真心要拿出智慧才能躲劫避難，若不拿出智慧而定力又不夠，那就要以戒律為師，等到久之後就要以覺為師。要以内心來自我要求，現在就自修自動，不要來佛堂總要人三請四請，打電話催，不可被動。

Ø 修道之人就是當人家不做我們就要快快做，不可腳步慢，人家做好你才做，就沒有用，要快馬加鞭。

Ø 要精進，精進即不懈怠，若修道被動就不是君子之風。

Ø 修道人當是有功讓人，有過自己擔，要推功攬過。難得師徒能見面，為師實在不想說重話，可是看到徒兒如此這般，又怕徒兒心有所偏差，做錯事，為師這個罪又擔不起，借這個機會跟徒叙一叙。

Ø 徒實在不知天時急到這種地步，徒兒肉眼凡胎看不見，你們的九玄七祖跪兩旁，剛才叩求老師希望借此法會來跟你們講講，但為師也怕耽誤徒兒的時間，不止你們的九玄七祖，還有你們的冤親債主皆跪著聼法語的滋潤，望你們要戰戰兢兢，隨時無形的想現身説法一番，望大家要謹慎，絲毫不可偏差，一有偏差無形的即乘虛而入，至那時老師也無法幫助你們。

Ø 所謂牛虎之年也就是大清算，有冤報冤，有債找債，但望徒兒用功德來還，不要用命來還。

Ø 不是為師要嚇唬你們，仙佛也不隨便洩露天機，既然諸天仙佛已和徒兒講那麽多，老師也請了諸天仙佛那麽多來慈悲，千萬不可當做耳邊風。

Ø 為師看徒兒歸心似箭，徒兒想回那個家？回天堂？回那個地方？回自己做家鄉？那麽徒兒還不想回家嗎？天堂在心中，徒兒心中的天堂，但天堂也可搬到人間來。

Ø 所謂大同世界，是要靠每個徒兒盡一份心，共同來完成，不是回天才有的。

Ø 要知仙佛是在人間成的，故老師叫活佛，要當下是仙佛，聖賢仙佛是在人間成就的。

Ø 我們要用仙佛的心來渡化衆生，那就是仙佛。

Ø 眼看天色已晚，船也想要開向這個源頭了，徒要未雨綢繆，不要在凡塵逗留，世間是假景，世間的錢是假錢，身體是假體，像為師想要見徒兒，也要借假相，才能讓徒兒見到為師，我這個假體也很好用，趕快借假修真，若無假體想要行功立德也很難，將來上天堂不是假體而是真人，修這一點點的虛靈，不生不滅永遠不會毀壞，什麽是永遠不變，只有真理是永遠不變，黑暗過去就是黎明的到來。

Ø 大家一定要抱定道之宗旨，不可動搖，要堅心定性，若不受磨練，如何能成就呢？上天無時無刻不借著人事物來考你們，要謹慎，在最末後昇降的關頭，望徒兒能保守自己，抱守就像顏回 一樣，得一善拳拳服膺而怕丟掉。

Ø 在這末後之時如何保持那份初發心不變，才是最可貴的，希望每位徒兒就像剛來求道時的那份初發心，永不改變，這樣老師才能安心，這樣做是否很簡單，這顆心時時把此住，時時善護此念，這樣天堂就在眼前，佛就在自己心中，無須向外去找尋。

Ø 你看到仙佛坐在這裡，看到莊嚴的佛像，仙佛莊嚴的坐在這裡，若一個開悟的人你叫他動他也不會動，徒兒每次燒香叩頭要以仙佛為榜樣。

Ø 不要每天只叩頭，每天自性也要好好地反省懺悔一番，如此才能自己救自己。

Ø 自己要反省一下，才知自己的過錯在那裡？若無反省，認為自己都做對，如此對嗎？

Ø 反省之後要懺悔，然後才能改過，故聖賢仙佛就是平常的功夫，望徒兒回去要好好地想想。時間過得很快，一天又過去了，望徒兒能把握時機，要看準這個機會，所謂識時務者為俊傑，望徒兒好好的把握這個佳期良辰，才不枉費      老（母）慈悲降道，諸天仙佛打幫助道，也不枉費前賢在此開荒闡道的苦心。

Ø 徒兒每位都是為人父母難道無法體會        老（母） 娘的心嗎？這篇就是送給徒兒好好體會體會。

Ø 但為師皆是平等待每位徒兒，只望徒兒心中有老師，更望徒兒不要忘記為師這些話，老師希望徒兒能更好，老師才能安心，雖徒兒看不見為師，但老師時時在徒兒身邊。