三苦
壞苦:以娑婆終有壞滅,事無久遠,樂非真實,切實的說;雖有少分之樂,亦非究竟,樂去悲來,苦惱者多謂壞苦【如世間富貴之家,一旦失敗即是壞苦,世法靠不不住故】,亦如欲天人雖受衣食如意,宮殿隨身之樂,此乃有漏十善所感,終有福盡墮落之日,初禪天雖得離生喜樂定,二禪天得定生喜樂定,三禪天得離喜妙樂定,四禪天得捨念清淨定之樂,這皆屬世間有漏的禪定,當樂境享盡墮落時,不勝憂惱亦曰壞苦【有漏業不堅遠故】。
行苦:【行是遷流不息,刹那生滅之義】由諸法遷變無常,而生苦惱謂之行苦,如無色界之四空天,雖得四种空定,壽八萬四千大劫,無色質之累,有空定之樂【或云苦樂雙亡】然亦屬有漏【以未出三界故】若失去定力時,還要墮落生死輪迴,雖未隨時,亦不免常受行陰,念念遷流之苦,故曰行苦【有漏定非真樂故】。當知!欲界具三苦,色界無苦苦,無色界唯行苦。
八苦:
(一)生苦: 在母胎中,儼如去囚獄,出胎又受風刀割體之苦,詩云:【業風吹識入胞胎,獄戶深藏實可哀】。
(二)老苦:力若容改——神衰智鈍,舉動言行,皆不如意,故人不喜近,詩云:【流淚暗思童稚樂,見人空話壯年強】。
(三)病苦:四大不調,諸根痛患,飲食俱廢,坐臥不安,
詩云:【四大因時偶漸乖,此身無地可安排】。
(四)死苦:四大分散,抽筋折骨,恩愛割別,業境現前,驚恐無量,
詩云:【脫殼生亀真痛絕,落湯螃蟹漫慞惶】。
(五)求不得苦:想欲求得,而偏失名利福壽,凡所欲求而不隨願,
詩云:【揚 帆屢見沉舟客,掛榜偏傷落第人】。
(六)愛別離苦:想欲常九住合,那知眷屬恩愛一朝割別,苦不可言
〔緣若盡時各自散〕詩云:【虞氏帳中辭項羽,明妃馬上謝君王】。
(七)冤憎會苦:有仇怨之人,最怕會見,想欲避而偏偏相逢,一見仇人如眼中釘,
常生憎恨,詩云:【好事頻求難得到,冤家欲避反相逢】。
(八)五蘊熾盛苦: 身心煩惱如火熾燃,晝夜之熾盛,焚燒眾生身心,苦不可言,
詩云:【逼迫身心苦事多,哀聲無地可號呼】!
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