性理講座

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2014年7月7日 星期一

恩師慈悲白話開示


恩師慈悲白話開示:

十點了!暫停一下。幾點啦?﹝十點了﹞暫停一下。十年了,徒兒該如何、該從何明道精進啊?跟著為師唸:明察自己,道心徹底;精神經濟,進取施予。

徒兒靜下心來聽為師的問話,再給為師回答:
十年了,徒兒再精進一點行不行啊?
十年了,徒兒更明理一點行不行啊?
十年了,徒兒敢承擔一點行不行啊?
十年了,徒兒多放下一點行不行啊?
十年了,徒兒改脾氣一點行不行啊?
十年了,徒兒能自主一點行不行啊?
十年了,徒兒走出去一點行不行啊?
十年了,徒兒有遠見一點行不行啊?

看徒兒都答得那麼順口啊!都說行。徒兒都有回答,只是為師不大敢聽。不知道順『口』回答可有順『行』啊?為師一連問了徒兒八個問題,徒兒啊行不行啊?﹝行﹞徒兒都答『行』。為師不敢貪心啊!為師給徒兒的要求都是『一點一點』而已啊!但是有沒有徒兒連一點也不行啊?有沒有啊?﹝沒有﹞徒兒聽著啊!

有的徒兒一點考驗就不行了!
有的徒兒一點壓力就不行了!
有的徒兒一點委屈就不行了!
有的徒兒一點苦難就不行了!

有沒有這樣的徒兒啊?﹝有﹞那這怎麼行啊!徒兒不要把『行道』限定在初一、十五;徒兒不要把『行道』認為在開佛堂、開班。所謂行道是性命德行,是心路履行;是身體力行,是見機而行,是不行不行啊!徒兒啊!是不是不行不行啊?﹝是﹞若不行道,又有哪一條路可行呢?徒兒說說看!行生死路嗎?行輪迴路嗎?還是行『和善』路好啊!是不是啊?﹝是﹞『和善』路怎麼行啊?﹝沉默﹞《和善之光》唱一遍...

行道不容易啊!如果要徒兒去開荒,徒兒行不行啊?﹝行﹞如果要徒兒好好守成,你行不行?﹝行﹞好啦!如果讓徒兒當個領導,你行不行啊?﹝班員沉默,只有周領導點傳師答『行』!﹞不然讓徒兒當個『煮師』,徒兒啊!你行不行啊?﹝不行﹞為師又不是沒有捲舌,『煮師』耶!煮飯的煮,煮頓飯行嗎?﹝行﹞要徒兒加鹽加糖,又沒要徒兒添油加醋!徒兒啊!聽話可要聽清楚,不要一開口就不行了,所謂『不行』了的人啊!是什麼人啊?﹝死人﹞是嘛!讓徒兒當個『煮師』行不行啊?﹝行﹞讓徒兒當個『祖師』行不行啊?﹝不行﹞徒兒啊!行道莫被動,行道要主動。

行道莫爭寵,行道要理通。
行道莫放縱,行道要穩重。
行道莫斷送,行道要從容。
徒兒行不行啊?﹝行﹞

有時候啊徒兒總是以為自己是在領導大家行道,其實那所謂的『領導』都有『自我』的態度。有時候徒兒以為自己是在用心的行道,卻不知自己所謂的『用心』都有著『慾望』的態度。也有時候徒兒以為自己是在全力的行道,但自己卻不自覺那所謂的『全力』都帶有『保守』的態度。更有時候徒兒認為自己已經有犧牲的在行道,其實那份『犧牲』啊都沒有『佈施』的態度。徒兒啊!佈施的態度是怎麼樣的啊?

行道是無為無時、無我無私、無財無勢、無偏無失。
態度是有為有時、有我有私、有財有勢、有偏有失。

行道與態度徒兒到底分得清楚嗎?徒兒又能掌握多少呢?﹝沉默﹞不然為師來與徒兒玩一場遊戲,讓徒兒自己去感悟,好不好啊?﹝好﹞那這場遊戲為師就命名為│行道與態度。

﹝老師慈悲指示每人從身上拿出一張鈔票再兩枚硬幣,並要乾坤兩道圍成一大圓圈。老師又命大家將鈔票放在右腳盤上、硬幣放在左腳盤上後便可開始行道了。另外,佛桌上亦放有一碗的硬幣,以供安全行道一圈,而腳盤上的錢未有掉過者再添上一枚,以表讚許。若半途失了道﹝腳盤上的錢﹞則不得在行。

徒兒啊!剛才玩了什麼遊戲啊?﹝行道與態度﹞道在哪裡啊?﹝道在低處﹞道越重越要小心起步;腳上的錢越多越需求精神付出,是不是啊?﹝是﹞錢越多越需要付出是不是啊?﹝是﹞不是!是腳上的錢越多越需要精神付出。那如果精神付出之後錢掉了怎麼辦?有關係嗎?﹝沒關係﹞真的沒關係?﹝真的沒關係﹞那好!那為師就代徒兒為這些錢來牽關係。為師就將它化為沙啊石啊泥啊土啊好建築,徒兒說好不好啊?﹝好﹞

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