性理講座

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2014年5月26日 星期一

修行筆記 (五)

(一)南極仙翁——甜睡在南天,睡了七次混沌天,人稱吾睡仙,無來轉世輪迴圈,寶寶迷睡在陰陽天,六萬餘年,想睡就學吾睡仙,睡也能成仙,睡時無慾又無念,寶寶睡時慾壑也難填。
(二)師云——我如善導,導人善路,如若不行,過不在導。我如良醫,只病與藥,如若不服,過不在醫。
(三)世界何名曰極樂,只因眾苦不能侵,道人若要尋歸路,但自塵緣了自心。
(四)只要緣深就不怕來得遲,只要找對路就不怕路遙。
(五)睫在眼前常不見,道非身外何處求。
(六)攬權霸勢私主張,不知大道低處藏。
(七)當今辦道人的通病是的不足,而才有餘。
(八)一邊做一邊伐功叫無德,沒有做一直批評叫無恥,不會做也不學叫無名,有心做越做越固執叫無道,一直做唯恐人知叫無為。
(九)你都說前輩不好,為師問你,那你有甚麽好,你說給為師聼聼看。
(十)前人說在後面講人家,批評人家的,卻都一點犧牲放下都沒有的人。
(十一)修辦道德歷程本身就是一種快樂,所以真正的樂是見其生命,樂在能克己,能進德修業,能遷善改過,能日薪其德,能自強不息,能明德親民,止於至善,此即君子之樂。
(十二)天然師尊——將來的成就不在於道場的大小,也不在於佛堂廟宇的多寡,更不在信眾人數的比較,而看修道人是否真修實練,護守愿戒,無貪無妄,不爭不辯,心性圓融的功夫,去完成自己的使命。
(十三)一世塞兮萬古通,聖功王道裕懷中,後來歌嘯蓬廬客,曾否留心學固窮。
(十四)浮雲富貴古人箴,蠢爾愚夫巧用心,要識錢財如糞土,不如仁義值千金。
(十五)宋宰相(寇凖之母)訓子詩:孤燈攻讀苦含辛,望你修身為了民,勤儉家風慈母訓。他年富貴莫忘貧。
(十六)透得名利關,方是小歇處。
(十七)遊太上之門者,仙童仙女皆清靜,入如來之囯者,佛子佛孫盡慈悲。
(十八)性是天賦的元性,命是輪迴的繼續。
(十九)諸佛世尊皆出人間,於諸天看來人間是善土。
(二十)性命是上天的賜與,而道義是生命真實的内涵。
(二十一)道義是真情的根基。
(二十二)有佛法就有辦法,因為它是應世無畏。
(二十三)你不開拓你的心胸眼界,你看不到真正的佛法,而你只能執著你的看法。
(二十四)佛之境界,乃善於分別諸法相,於第一義而不動。
(二十五)法無來去相,生滅相,增減相,一切法不可得相,因為它離我們很近,沒有距離,所以不容易了解,因為它是當下的。
(二十六)法不孤起,仗境方生,道不虛行,遇緣則應。
(二十七)在恬淡中發現富足,在單純中得到喜悅。在精進中看到光明,在慈悲中悟入圓融。
(二十八)由於生命的缺陷,讓我心靈充實了。
(二十九)經書不厭百回讀,熟讀深思爾自知。
(三十)雖然他年紀離你很遠,可是他卻離道很近。
(三十一)能驕傲卻不驕傲,才是最大的謙卑。
(三十二)擧念奸邪,任人燒香無益,存心正直,見佛不拜何妨。
(三十三)外見於平常,而胸懷物價寳。
(三十四)佛經云:神的名稱叫天心,通的名稱叫慧性,佛具著天心與慧性,放出各種照徹無礙的光明來叫做神通。

(三十五)求得玄關見真我,執著玄關跟著走,忘了玄關已成佛。

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