修行筆記（二）

1.     活佛恩師云：自我的覺悟，勝過他人的規勸；良心的譴責，重於任何的懲罰。

2.    不眠的人夜長，疲倦的人路長，是非之人話長，不知真理的人，生死輪迴長。

3.    無常當下就是道場，面對現實，超越現實。

4.    何謂命運————身在劫中，心不由生。萬化所繫諸乎意欲 人情。

5.    何謂命運————身化使命，心得歸依，萬事隨感一惟真參 順應。

6.    樂道不會心惆悵，愛道豈會心彷徨，明白有道的生命又深又寬。

7.    徒兒雖有修道，但心難得解脫，雖有辦道，但是心難得灑脫。

8.    言詞犀利，但缺乏感動説服力。修辦明理；明理修辦。

9.    修道不辦道難成道，辦道不修道入魔道，修道以辦道為開始，辦道以修道為基礎。

10.我們要作三曹的棟梁，不要凍在一邊納涼。

11.在修辦當中對上天不欺心，對前賢不慢心，對後學不怠心，對考驗不退心，
對外魔不動心，對旁門不傾心，對行道要真心。

12.渡人入道是學問，成全發心靠功夫。修辦天道是學問，理事圓融靠功夫。
降伏外道是學問，明心見性是功夫。宏揚聖道是學問，一心向道靠功夫。

13.莊子——乘道德而浮遊，只有每一個人回歸自己的性向才情，你喜歡的，你有感覺的,
你有靈感的，你有創意的，才是值得你一生去追尋依止的道德原鄉，人人走出自己的，
活出自己的内涵，回歸自己生命的原鄉。此所以徘徊在材與不材，那是生命的無奈，只有
超越世俗街頭，有用與無用的二分之上，才能實現自己生命的大用。

14.真心離念，法身離相，真心離形，般若無住。

15.如果你眼睛只能看到那有形的假相，那你能把握的就太少了，你能認取的真實就微不足
道了。你只有打破這些假相，你才看到什麽是真實，什麽是真正的可敬可佩，什麽是真正
的傑出偉大，什麽是生命的輝煌，什麽是人格的崇高。

16.無著大師—縱人百般中傷我，醜聞遙傳遍三千。 吾猶深懷悲憫心，讚他德是佛子行。（其一）       
衆人於眾集會中，攻吾隱私出惡言。       
於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。 （其二）

17.仙佛的尊貴莊嚴，不是天生麗質，而是經過挫折砥礪；苦難錘煉之後，
所蘊含散發出來的光彩。

18.放下一切緣起的假相，讓生命充滿法的喜悅。

19.活佛恩師慈訓：   
信——是追根究底的前端。
愿——是至誠至善的坦然。          
行——是智慧開啓的階段。  
證——是禮運大同的圓滿。

20.程颢——閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同，
道通天地有形外，思入風雲變幻中，富貴不淫貪賤樂，男兒到此是英雄。

21.菜根譚——坐談常覺從容，臨事常覺迫切，乃知學問無窮，當益思所學未志，
居官臨事，外有齟齪，内有窒礙，蓋内外相應，毫髮不差，只有反求諸己，更無他法。

22.一般人求學問都是為了解決生活問題，如果不是為了生活，而在求學問：
並非普通人做得到的。（志於穀者，而今安在）。

23.寧作莆團餓死僧，不作人間應付身。

24.三更燈火五更雞，正是男兒立志時，黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲。

25.修道無非性心身，辦道無非知行深。

26.幸福是垂手可得的，當你腳步不再忙，心靈不再茫，眼睛不再盲。

27.竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。

28.災劫是上天最後的叮嚀。

29.天道行而萬物順，聖德行而萬民化。

30.金剛怒目，不如菩薩低眉。

31.好的想法令人心清，好的言語令人愛聼，好的態度令人恭敬。

32.萬緣固要放得下，萬事尤要擔得起。

33.成聖的功夫不能言傳，語言文字傳達不了巧妙的工夫，因為它只能用心去揣摩體會，
而不是道義的搜尋。

34.二乘人雖破我執，而法執尚存，因為實相中如有一法未亡，都是虛妄所在，
未能徹證圓融之理，所以亦要破之。

35.佛經云——緣起假相謂之色，緣生無性謂之空。

36.清靜本性，不是緣起法，不離緣起法。

37.内叫佛性，外叫法性，内外無二性，佛身即法身，離我們很近也很遠。

38.何謂中道實相———萬有之實相，非空非有，非有非空之中道也。

39.出自意識行態叫聰明，真正的智慧是與空相應。藥不分粗妙（貴賤）貴在對症，
法無論深淺，要在契機。

40.本性展現出來的叫智慧，叫自然智，無師智。外來的都叫無智，有爭論的。

41.若論修行本來易，欲除妄想真的難。

42.由法，有實，才能安住。

43.觀音云——唸經若能超生，古佛當初念何文。千唸萬唸，不如臨終一念，大乘修行，
一定要齋戒。

44.事障凡夫，理障菩薩。

45.衆生所見都是生滅，聖者所見當體即空。

46.諸法從本來，常自寂滅相。

47.善於用心的人，逆境是順境，不善於用心的人，順境也是逆境。

48.一個道聼塗說的人，就像一瘋狗，隨便丟一塊骨頭，就亂咬。

49.三世諸佛以病苦為良藥。

50.維摩詰經——土之淨由衆生，衆生之淨必因眾行，行淨者衆生淨，衆生淨者佛土淨。

51.栽花偏不茂，插柳自成蔭，可知人世事，大半出無心，無心名善因，成果難思議，
如蓮為藕花，藕為蓮之本，因善诘含果海，果實徹因原。